Η Ανενδοίαστη Άγνοια της Υπογονιμότητας!

 Της Ιουστίνης Φραγκούλη-Αργύρη

 

Σαφώς πολιτική χροιά και μάλιστα επίθεση ιδιαίτερα εναντίον της Εκκλησίας είχε ο σάλος που ξέπασε κατά του Συνεδρίου για την Γονιμότητα  το οποίο είχε προγραμματισθεί να γίνει στα Ιωάννινα 2-4 Ιουλίου υπό τη διοργάνωση μεγάλων προσωπικοτήτων της Μαιευτικής και της Ευγονικής. Οργανωτές του εν λόγω συνεδρίου ήταν οι δόκιμοι καθηγητές πανεπιστημίου  K. ΖηκόπουλοςΚαθηγητής Μαιευτικής - Γυναικολογίας
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων,Ν. Νικολέττος,Καθηγητής Μαιευτικής-ΓυναικολογίαςΠανεπιστημίου Θράκης,Κ. Νταφόπουλος,
Καθηγητής Μαιευτικής-Γυναικολογίας Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, Κ. Πάντος, Δρ Γυναικολόγος, επιστημ. Δ/ντης ιδ. Κλινικής ΓΕΝΕΣΙΣ Αθηνών ΑΕ & Γεν. Γραμματέας ΕΕΑΙ

Αμαρτωλό, σεξιστικό και απαράδεκτο χαρακτηρίσθηκε απο τους φορείς των κοινωνικών μέσων το βίντεο που προβλήθηκε για να προωθήσει το Συνέδριο Γονιμότητας και το οποίο κατά τους ερμηνευτές του έδειχνε τη γυναίκα να ευθύνεται για την υπογεννητικότητα (ελεύθερη ερμηνεία του κάθε δήθεν).

 

Η πρωταγωνίστρια του βίντεο ασχολήθηκε με την εκπαίδευση και την καριέρα της, αναβάλλοντας το σημαντικότερο πράγμα για το οποίο προορίζεται, την μητρότητα. Ξαφνικά ξυπνά μπροστά από μία τούρτα γενεθλίων με τα κεράκια να δείχνουν το τρομακτικό νούμερο 41.

Μπροστά από αυτήν την «τούρτα στέκεται η γυναίκα του σποτ, η οποία ακούει την φωνή της αλήθειας να λέει: «Και ξαφνικά, έρχεται η μέρα που κλείνεις τα πολλά. Κι έτσι απλά, αρχίζει ο απολογισμός. Όχι γι’ αυτά που έκανες, αλλά γι αυτά που θα έπρεπε να έχεις κάνει. «Άντε τι κάθεσαι; Πότε θα παντρευτείς; Πότε θα γίνεις μάνα;» Πέρασες στο πανεπιστήμιο. Έπιασες μια καλή δουλειά. Γνώρισες τον άνδρα των ονείρων σου. Και ξαφνικά μαθαίνεις, ότι αυτό το 4 στον διψήφιο αριθμό της ηλικίας σου, δεν σου επιτρέπει να γίνεις μητέρα». «Τι έχω κάνει λάθος;» ρωτάει τρομαγμένη η πρωταγωνίστρια; «Τίποτα δεν έχεις κάνει λάθος. Απλά δεν γνώριζες» απαντά η φωνή.

 

Αμέσως μετά τις κραυγες  απο τα κοινωνικά μέσα στις οποίες ακούσθηκαν οι γνωστοί άγνωστοι του διαδικτύου,  η πρόεδρος της Δημοκρατίας φρόντισε να αποσύρει την αιγίδα της. Και ακολούθησε ο φαιδρός υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ Θεόδωρος Λιβάνιος που ανακοίνωσε στο τουίτερ πως το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση είναι αδιαπραγμάτευτο και  ότι η ΕΡΤ (παρότι το ΕΣΡ είχε εγκρίνει το διαφημιστικό σποτ) και το ΑΠΕ-ΜΠΕ αποσύρονται από χορηγοί επικοινωνίας του πρώτου συνεδρίου γονιμότητας και αναπαραγωγικής αυτονομίας, που πρόκειται να γίνει στα Ιωάννινα, 2 με 4 Ιουλίου, όπως έγραψε.

Το ντόμινο των ακυρώσεων έφερε στο προσκήνιο την ξεχασμένη αοιδό Καίτη Γαρμπή η οποία με σοφιστικέ γραφίδα ανέφερε πάλι στα κοινωνικά μέσα τα εξής, γελοιοποιώντας τον εαυτό της και τις ακυρώσεις της πολιτειακής αρχηγού καθώς και του διορισμένου υφυπουργού.Γράφει λοιπόν η Καιτούλα:

 

«Πριν από μερικές εβδομάδες που ζητήθηκε από τον κύριο Κωνσταντίνο Πάντο, τον γυναικολόγο που με βοήθησε μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης να φέρω στον κόσμο το παιδί μου, να κάνω ένα βίντεο όπου θα απευθύνω πρόσκληση για το συνέδριο γονιμότητας. Επειδή του χρωστώ αιώνια ευγνωμοσύνη, δέχτηκα να το κάνω. Πριν από λίγο όμως είδα το προωθητικό βίντεο και εξεπλάγην! Εδώ παρουσιάζουν τη γυναίκα σαν ένα κομμάτι μιας αναπαραγωγικής διαδικασίας χωρίς το δικαίωμα ελεύθερης βούλησης! ΝΤΡΟΠΗ! Δεν θα στήριζα ποτέ τέτοιες προσεγγίσεις και εννοείται πως εγώ και Διονύσης ΔΕΝ δεν θα είμαστε εκεί», έγραψε στο μήνυμά της.

 

Αυτά συνέβησαν με αφορμή το διαφημιστικό σπότ, το οποίο όπως λέει η εμπνεύστρια και κειμενογράφος του Κία Παπαδόπούλου, δεν ήθελε να θίξει τη γυναίκα ως φύλο αλλά περιέγραψε αυτά που η ίδια αισθάνεται ως ώριμη γυναίκα στην ηλικία των 41 που δυσκολεύεται να τεκνοποιήσει κι ενώ τα έχει όλα, σπουδές, καριέρα, κοινωνική καταξίωση, άντρα και σκύλο, της λείπει η πεμπτουσία της ζωής που είναι τα παιδιά. Και με δραματικό τόνο απλά διαμήνυσε στις άλλες γυναίκες την ανάγκη να ελέξγουν τα επιστημονικά δεδομένα της γονιμότητας και της υπογονιμότητας, που θα τα παρουσίαζαν στο συνέδριο οι εκλεκτοί ειδήμονες.

 

Ωστόσο, ο σάλος με αφορμή το σποτάκι ξέσπασε επειδή οι διάφοροι δοκισήσοφοι δεν ήθελαν να συμμετάσχει η Εκκλησία με το λόγο της μέσω του Πατριάρχη κ. Βαρολομαίου, του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας κ. Αναστασίου και άλλων ιεραρχών στο συνέδριο για τη γονιμότητα . Διότι αναρρωτιούνται οι άνθρωποι τι ρόλο παίζει η Εκκλησία και γιατί να έχει λόγο στην υπογεννητικότητα της Ελλάδας.

 

Ε! λοιπόν η εκκλησία όπως και η πολιτεία όντως δεν έχουν ρόλο στον Υπογονιμότητα ή τη Γονιμότητα (που είναι ατομικό δικαίωμα ή πρόβλημα αντίστοιχα) , αλλά ως θεσμοί έχουν λόγο στην υπογεννητικότητα της χώρας. Η μεν πολιτεία έχει ρόλο πρακτικό (δημιουργία κινήτρων για την αύξηση των γεννήσεων ) η δε Εκκλησία έχει ρόλο θεωρητικό καθότι πρεσβεύει την ανάγκη της διαιώνισης του ανθρώπινου γένους.

 

Κατά τα άλλα, οι ειδήμονες των κοινωνικών μέσων που τα ξέρουν όλα, αλλά και δημοσιογράφοι διάφοροι δεν έχουν ακόμη ξεχωρίσει στα κείμενα που διαβάζω τη διαφορά της υπογονιμότητας με την υπογεννητικότητα και τα μπερδεύουν όλα σε ένα αχταρμά διδακτισμού.

 

Καλό θα είναι να μπει ως κεφάλαιο στο μάθημα της βιολογίας Η ΥΠΟΓΟΝΙΜΟΤΗΤΑ, ποιά είναι τα αίτια (βιολογικά, κοινωνικά κλπ) για να γνωρίζει τους κινδύνους η έφηβη και ο έφηβος με πορεία προς το μέλλον. Η γυναίκα μπορεί να θέλει ή να μην θέλει να κάνει παιδιά (δικαίωμά της είναι) αλλά αν θέλει να τεκνοποιήσει καλό θα είναι να γνωρίζει από νεαρής ηλικίας ποιοί κίνδυνοι παραμονεύουν για το σώμα της!

 

Το σώμα κορίτσια είναι δικό μας, είναι ιερό και κανένας δεν το ορίζει κανείς παρά εμείς και η πλήρης γνώση του!

 

 

 

 

 

Ο Γάμος του Κολλητού!

 

Ο Αλέξανδρος μεγάλωσε το χειμώνα στον Καναδά και τα καλοκαίρια στη Λευκάδα. Ο καλύτερος φίλος του ήταν και παραμένει ο Βασίλης Διαμάντης, γιός της κολλητής μου φιλενάδας Αγγελικής Σπηλιά. Έμελλε η φιλία μας με την Αγγελική να περάσει σχεδόν γονιδιακά στους δυό γιούς μας, που έχουν σχεδόν την ίδια ηλικία. Τα αγόρια έπαιξαν, κολύμπησαν, γέλασαν, έκλαψαν μαζί τα καλοκαίρια μέχρι που ενηλικιώθηκαν και πήραν τις ζωές τους στα χέρια τους.

Ο Βασίλης, λοιπόν, ή Βασιλάκης όπως χαϊδευτικά τον αποκαλούσαμε, ήταν ένα υπέροχο καλόγνωμο αγόρι που δεν παραπονιόταν για τίποτε και που ήταν ο καταλύτης της φιλίας ανάμεσα στα παιδιά των άλλων φιλενάδων μου όταν έσμιγαν κάθε καλοκαίρι στη Λευκάδα και περνούσαν ανέμελα τις διακοπές τους χτίζοντας ιερούς δεσμούς. Ήταν και παραμένει γελαστός, αισιόδοξος και πρόσφατα οικογενειάρχης με όλες τις απορρέουσες ευθύνες.

Ο Βασίλης, λοιπόν, στις 29 Μαίου παντρεύτηκε την εκλεκτή της καρδιάς του, τη Νάνσυ και βάφτισαν την επόμενη μέρα τον γιό τους , ονομάζοντάς τον Χριστόφορο (το όνομα του παππού Χριστόφορου Διαμάντη). Ο γάμος έγινε στην ιδιαίτερη πατρίδα της νύφης στην Ηλεία με τους γνωστούς περιορισμούς της πανδημίας και ακολούθησαν την επόμενη μέρα τα βαφτίσια του μικρού Χριστόφορου.

Ο Αλέξανδρος, η Λέξια κι εμείς δεν μπορέσαμε να παρευρεθούμε στο γάμο και στη βάφτιση κι αυτό μας πίκρανε πολύ, αλλά ήταν τέτοιες οι συνθήκες που δεν επέτρεπαν την μετακίνηση και μάλιστα στην Ελλάδα.

Ωστόσο, πήρα όλες τις πληροφορίες απο την Αγγελική για τον γάμο που έγινε σε στενό οικογενειακό κύκλο με όλους όμως τους φίλους της Λευκάδας να έχουν καταφθάσει για να τιμήσουν την όμορφη και μοναδική στιγμή στη ζωή του Βασίλη και της Νάνσυ.

Η νύφη ήταν εκθαμβωτική μέσα στο λευκό νυφικό της με την κεντημένη δαντέλα και ο Βασίλης φορούσε ένα σούπερ-μπλέ μοδάτο κοστούμι. Ο κουμπάρος τους Θοδωρής, γιατρός το επάγγελμα φορούσε επίσης ασσορτί μπλέ κοστούμι κάνοντας έξω απο την εκκλησία τα γνωστά αστεία του.

Η παρέα των παιδικών φίλων απο τη Λευκάδα (Κέλλυ, Σπύρος, Αλεξάνδρα) με αρχηγό την ωραία και ταλαντούχα Αννούλα Μάγου έδρασε κυριολεκτικά στο γαμήλιο τραπέζι κάνοντας αστεία και οργανώνοντας μια μίνι παράσταση προς τιμήν των νεόνυμφων. Ήταν αυτή η μοναδική κατάθεση φιλίας ανάμεσα στα παιδιά που δέθηκαν τα καλοκαίρια στη Λευκάδα με τις μπαρότσαρκες, τα ξενύχτια και το μεγάλωμα στα σοκάκια της πόλης.

Η συγκίνησή μου είναι τεράστια να βλέπω τον Αλέξανδρο και τον Βασίλη, τους κολλητούς, να έχουν περάσει στο επόμενο στάδιο της ζωής τους, τη δημιουργία της οικογένειας και τους παιδικούς φίλους να τους πλαισιώνουν ακόμη κι αν η ζωή έχει τραβήξει άλλη πορεία για τον καθένα τους.

Ο μικρός Χριστόφορος βαφτίστηκε την επόμενη μέρα και πληροφορήθηκα πως δεν έκλαψε παρά μόνο την ώρα που τον έτσουξαν τα ματάκια του λόγω του λαδώματος. Ήταν ένας κύριος που έζησε των γονιών του το γάμο και τα δικά του βαφτίσια με τρομερή αξιοπρέπεια.

Η φιλενάδα μου η Αγγελική έπλεε σε πελάγη ευτυχίας καθώς έβλεπε τον πρωτότοκο γιό της να περνάει στο επόμενο στάδιο της ζωής του ευλογημένος από την εκκλησία. Ο Χριστόφορος έγινε περήφανος παππούς καθώς πέρασε το όνομά του στον μικρό εγγονό του.

Θα ήθελα να ευχηθώ στο Βασίλη και τη Νάνσυ να ζήσουν μαζί ευτυχισμένοι και γεροί για πάντα και να αξιωθούν να καμαρώσουν το μικρό Χριστόφορο γαμπρό μια μέρα.

Όσο για την Αγγελική και το Χριστόφορο καθώς και τους γονείς της Νάνσυ, θέλω να τους απευθύνω θερμά συγχαρητήρια που μεγάλωσαν τόσο υπέροχα παιδιά και που έσμιξαν τη ζωή τους με τη συμμετοχή της οικογένειας αλλά και των φίλων τους.

Να ζήσετε Βασίλη και Νάνσυ και να σας ζήσει ο Χριστόφορος! Πάντα χαρές στη ζωή σας!

Τζουστινάκι

 

Η παρέα της Λευκάδας: Αννούλα, Βασιλάκης, Κέλλυ, Σπύρος, Αλεξάνδρα