Η παραίτηση της Ρόζας Βρεττού: ένα ακόμη σύμπτωμα της πτωτικής πορείας του ΠΑΣΟΚ-Ανδρουλάκη

 

Η παραίτηση της Ρόζας Βρεττού: ένα ακόμη σύμπτωμα της πτωτικής πορείας του ΠΑΣΟΚ-Ανδρουλάκη

Της Ιουστίνης Φραγκούλη-Αργύρη

Η παραίτηση της δημοφιλούς και πολιτικά συνεπούς παγκοσμίου φήμης καρδιολόγου Ρόζας Βρεττού από το ΠΑΣΟΚ( απο 16 ετών στις επάλξεις των σχολικών αγώνων) -τομεάρχης του τομέα Δημόσιας Υγείας επί χρόνια- δεν έπεσε ως κεραυνός εν αιθρία. Αντιθέτως, μοιάζει περισσότερο με μια καθυστερημένη πράξη πολιτικής αυτοσυντήρησης από μια πολιτικό που, για χρόνια, έμεινε εκτεθειμένη, αστήρικτη και ουσιαστικά μόνη μέσα σε ένα κόμμα που έχει χάσει την ταυτότητά του. Η πρώην βουλευτής Επικρατείας του Κώστα Σημίτη άργησε να αποχωρήσει από έναν χώρο που εδώ και καιρό δεν θυμίζει ούτε τις αξίες ούτε την πολιτική του αφετηρία.

Η κίνηση της Βρεττού σηματοδοτεί μια ακόμη πτωτική καμπή για το ΠΑΣΟΚ υπό τον Νίκο Ανδρουλάκη. Όσο κι αν επιχειρείται να παρουσιαστεί η αποχώρησή της ως «προσωπική επιλογή» ή «απώλεια μικρής εμβέλειας», η πραγματικότητα είναι πως κάθε τέτοια φυγή αποκαλύπτει το κενό στρατηγικής, την αδυναμία συσπείρωσης και την έλλειψη εμπιστοσύνης που διαβρώνουν το κόμμα εκ των έσω.

Τα επικριτικά σχόλια που ακούστηκαν για την απόφασή της στερούνται ηθικού ερείσματος. Η Ρόζα Βρεττού δεν υπήρξε ποτέ «βολεμένη» ούτε «ευκαιριακή». Μέχρι τις Ευρωεκλογές δέχθηκε να είναι υποψήφια, χωρίς να λάβει την παραμικρή ουσιαστική στήριξη από τον Ανδρουλάκη ή τον κομματικό μηχανισμό. Έμεινε μόνη. Το ίδιο συνέβη και στη Λευκάδα, όταν στήριξε ανοιχτά τον Παύλο Γερουλάνο· μόνη και πάλι, μέχρι τη στιγμή που τα συντρόφια της την έσπρωξαν σε μια πολιτική απομόνωση που δεν της άξιζε.

Μόνη, λοιπόν. Αλλά η τελική της επιλογή να στραφεί προς τον Αλέξη Τσίπρα δεν παύει να γεννά ερωτήματα. Ο αρχιπορτουνιστής Τσίπρας, που δημιούργησε ένα προσωποπαγές κόμμα για να μην αμφισβητείται από κανέναν, δεν αποτελεί προφανώς τον φυσικό χώρο για μια πολιτικό που προέρχεται από την εκσυγχρονιστική σχολή του ΠΑΣΟΚ. Αν υπήρχε μια πολιτική συνέπεια στην πορεία της, αυτή θα την οδηγούσε προς τον Κυριάκο Μητσοτάκη, ο οποίος έχει επιλέξει συστηματικά τα «διαμάντια» του ΠΑΣΟΚ, μεταφέροντας το κόμμα της ΝΔ στο απόλυτο κέντρο. Ίσως εκεί να βρισκόταν η πραγματική της πολιτική συγγένεια. Ίσως εκεί να ήταν η ορθότερη επιλογή της.

Η παραίτηση της Ρόζας Βρεττού δεν είναι απλώς μια προσωπική πράξη. Είναι ένας καθρέφτης που δείχνει το ΠΑΣΟΚ όπως ακριβώς είναι σήμερα: ένα κόμμα που δεν μπορεί να κρατήσει ούτε τα στελέχη που το τίμησαν, ούτε τις αξίες που το ανέδειξαν. Και κάθε τέτοια αποχώρηση, όσο κι αν επιχειρείται να υποβαθμιστεί, είναι ακόμη ένα βήμα προς την πολιτική συρρίκνωση.

Η πολιτική της καταγωγή: εκσυγχρονιστικό ΠΑΣΟΚ και κεντρώος χώρος

Η Ρόζα Βρεττού δεν προέρχεται από το «αντιμνημονιακό», συγκρουσιακό, λαϊκιστικό τόξο της ελληνικής πολιτικής. Η πολιτική της μήτρα είναι το εκσυγχρονιστικό ΠΑΣΟΚ του Σημίτη:

• Έμφαση σε θεσμούς, Ευρώπη, μεταρρυθμίσεις
• Κεντρώος, φιλοευρωπαϊκός προσανατολισμός
• Πίστη σε μια σοβαρή, τεχνοκρατική διαχείριση του κράτους

Αυτή η ταυτότητα, όσο κι αν έχει φθαρεί ιστορικά, την φέρνει πιο κοντά σε έναν χώρο που σήμερα εκφράζεται—καλώς ή κακώς—από τον Μητσοτάκη, παρά από τον Τσίπρα.

Ο Τσίπρας και το προσωποπαγές κόμμα

Ο Αλέξης Τσίπρας, είτε κάποιος τον συμπαθεί είτε όχι, έχει χτίσει ένα κόμμα γύρω από τον εαυτό του:

• Προσωποπαγές σχήμα, με περιορισμένη εσωκομματική αμφισβήτηση
• Ισχυρή ρητορική οπορτουνισμού: από το «σκίζουμε τα μνημόνια» στην υπογραφή μνημονίου
• Μετακινήσεις θέσεων ανάλογα με τη συγκυρία, όχι πάντα με σταθερή ιδεολογική ραχοκοκαλιά

Για μια πολιτικό που προέρχεται από τον χώρο του εκσυγχρονισμού, η επιλογή ενός τέτοιου φορέα μοιάζει περισσότερο με κίνηση αγανάκτησης απέναντι στο ΠΑΣΟΚ, παρά με συνεπή ιδεολογική συνέχεια. Είναι σαν να φεύγεις από ένα κόμμα που έχασε την ταυτότητά του, για να πας σε ένα κόμμα όπου η ταυτότητα είναι σχεδόν αποκλειστικά το πρόσωπο του αρχηγού.

Ο Μητσοτάκης και η «υιοθέτηση» των διαμαντιών του ΠΑΣΟΚ

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης έχει κάνει κάτι πολιτικά έξυπνο, αλλά και αποκαλυπτικό:

• Έχει επιλέξει στελέχη με καταγωγή από το ΠΑΣΟΚ, ανθρώπους με κεντρώο, μεταρρυθμιστικό προφίλ.
• Έχει μετακινήσει τη ΝΔ προς το κέντρο, τουλάχιστον σε επίπεδο εικόνας και στελεχών.
• Έχει επενδύσει σε πρόσωπα που συμβολίζουν σοβαρότητα, τεχνοκρατία, ευρωπαϊσμό.

Αν η Ρόζα Βρεττού ήθελε να παραμείνει πιστή στην πολιτική της καταγωγή—εκσυγχρονιστικό, ευρωπαϊκό, κεντρώο ΠΑΣΟΚ—η φυσική της μετακίνηση, με όρους πολιτικής συνέπειας, θα ήταν προς έναν χώρο που σήμερα διεκδικεί αυτό το κέντρο. Δηλαδή προς τον Μητσοτάκη, όχι προς τον Τσίπρα. Ελπίζουμε να υπάρχει ακόμη καιρός να το πράξει!

 

Οταν η συγγνώμη γίνεται θηλειά στην τοπική Εκκλησία της Λευκάδας

 

Οταν η συγγνώμη γίνεται θηλειά στην τοπική Εκκλησία της Λευκάδας

Της Ιουστίνης Φραγκούλη-Αργύρη

 

Το πρόσφατο συμβάν στον Ιερό Ναό Αγίου Βησσαρίωνος στο Βαθύ Μεγανησίου δεν ήταν απλώς ένα ατυχές περιστατικό· ήταν η σπίθα που φώτισε μια βαθύτερη παθογένεια. Το δεσποτικό που έπεσε και παραλίγο να τραυματίσει τον Μητροπολίτη Λευκάδος και Ιθάκης κ. Θεόφιλο έγινε η αφορμή για μια ποινή δυσανάλογη, αυστηρή και – όπως αποδείχθηκε – βαθιά διχαστική: την επιβολή δεκαπενθήμερης αργίας στον εφημέριο π. Ευάγγελο Αρώνη.

Και σαν να μην έφτανε η ποινή, ακολούθησε κάτι ακόμη πιο βαρύ: η δημόσια ταπεινωτική επιστολή, ένα κείμενο αυτοενοχοποίησης, όπου ο ιερέας εμφανίζεται να φορτώνεται κάθε ευθύνη, κάθε παράπονο, κάθε σκιά, κάθε πιθανή ή απίθανη αιτία πικρίας του Μητροπολίτη. Ένα κείμενο που δεν μοιάζει με ελεύθερη δήλωση, αλλά με εξαναγκασμένη μετάνοια, με εκείνο το είδος «ομολογίας» που γράφεται όχι από εσωτερική ανάγκη, αλλά από φόβο, πίεση, ή από την αγωνία να διασωθεί η ιερωσύνη και η οικογένεια.

Η Εκκλησία, όμως, δεν είναι χώρος επιβολής· είναι χώρος θεραπείας. Και ο επίσκοπος δεν είναι άρχων που απαιτεί υποταγή· είναι πατέρας που εμπνέει υπακοή.

Στην περίπτωση αυτή, ο Μητροπολίτης Θεόφιλος δεν λειτούργησε ως ποιμένας που αγκαλιάζει το λάθος, αλλά ως διοικητής που επιβάλλει ποινή. Η αντίδρασή του δεν έδειξε διάκριση, αλλά δυσκαμψία. Δεν έδειξε συγκατάβαση, αλλά αυστηρότητα. Και το χειρότερο: δεν έδειξε εμπιστοσύνη στον κλήρο του, αλλά ανάγκη για δημόσια δικαίωση.

Η επιστολή του π. Ευαγγέλου – με τις δεκάδες «επειδή» που θυμίζουν κατάλογο κατηγοριών – δεν είναι καρπός ελευθερίας. Είναι καρπός φόβου. Και αυτό το αντιλήφθηκαν πρώτοι οι ενορίτες του Μεγανησίου, οι οποίοι αντέδρασαν, στάθηκαν δίπλα στον ιερέα τους και είπαν καθαρά: η ποινή ήταν άδικη, η απαίτηση για δημόσια αυτοταπείνωση ακόμη πιο άδικη.

Η Εκκλησία της Λευκάδας δεν έχει ανάγκη από κείμενα μετάνοιας που θυμίζουν άλλες εποχές. Έχει ανάγκη από ποιμένες που συγχωρούν, που κατανοούν, που δεν μετατρέπουν ένα ατύχημα σε πειθαρχικό δράμα. Έχει ανάγκη από αρχιερείς που δεν πληγώνονται από ανθρώπινα λάθη, αλλά θεραπεύουν τα λάθη με αγάπη.

Ο π. Ευάγγελος δεν είναι «ασεβής», «ανοίκειος», «υπεροπτικός», όπως αναγκάστηκε να γράψει. Είναι ένας ιερέας που υπηρετεί με συνέπεια, που αγαπιέται από τον λαό του, που στάθηκε δίπλα στην κοινότητα του Μεγανησίου με ευθύνη και σεμνότητα.

Και η αλήθεια είναι απλή: κανένας ιερέας δεν πρέπει να εξαναγκάζεται να αυτοεξευτελίζεται για να διατηρήσει την ειρήνη με τον επίσκοπό του. Η συγχώρηση δεν απαιτεί δημόσια δήλωση ενοχής. Η αγάπη δεν απαιτεί ταπείνωση. Η ποιμαντορία δεν απαιτεί υποταγή.

Αν κάτι πρέπει να γραφτεί δημόσια, δεν είναι η μετάνοια του ιερέα, αλλά η ανάγκη η Εκκλησία να θυμηθεί ξανά το πρόσωπο της: το πρόσωπο της επιείκειας, της διάκρισης, της αληθινής πατρικής αγάπης.

 

Οι ήχοι που δεν γνώριζε κι όμως τους ερωτεύθηκε!

 Από την ορεινή Εγκλουβή  στην Φιλαρμονική Λευκάδας

Της Ιουστίνης Φραγκούλη-Αργύρη

 

Ο Κώστας Κοντογιώργος (Καλκάνης) γεννήθηκε στην Εγκλουβή Λευκάδας, ένα μικρό ορεινό χωριό όπου η ζωή ήταν λιτή και οι δυνατότητες περιορισμένες. Στην εποχή που μεγάλωνε, η Φιλαρμονική Εταιρία Λευκάδος ήταν ένας θεσμός γνωστός κυρίως στην πόλη, μακριά από την καθημερινότητα των κατοίκων της ενδοχώρας. Στην Εγκλουβή, οι άνθρωποι δεν είχαν επαφή με οργανωμένη μουσική εκπαίδευση, ούτε γνώριζαν τι σημαίνει μπάντα ή μουσικό σύνολο. Κι όμως, από αυτό το περιβάλλον ξεκίνησε ένας άνθρωπος που αργότερα θα επέστρεφε για να στηρίξει ακριβώς αυτόν τον θεσμό που κάποτε του ήταν άγνωστος. Αυτός , ο μικρός Κώστας, τρελαινόταν από τους ήχους της μουσικής που είχε τη δυνατότητα να ακούσει μόνο στα πανηγύρια.

Ως μαθητής φοίτησε στο Γυμνάσιο Λευκάδας, όπου άρχισε να έρχεται σε επαφή με έναν ευρύτερο κόσμο. Η μετάβαση από το χωριό στην πόλη ήταν το πρώτο βήμα μιας πορείας που σύντομα θα γινόταν πολύ μεγαλύτερη. Λίγα χρόνια αργότερα, ο νεαρός Καλκάνης πήρε μια απόφαση που σημάδεψε τη ζωή του: έφυγε με τα καράβια και τόσκασε όταν έφτασε στο Σικάγο, ακολουθώντας το μονοπάτι πολλών νέων της εποχής που αναζητούσαν μια καλύτερη τύχη στο εξωτερικό. Η απόφαση αυτή δεν ήταν εύκολη, ούτε ασφαλής, αλλά αποδείχθηκε καθοριστική.

Στην Αμερική εργάστηκε σκληρά, αντιμετώπισε δυσκολίες, αλλά δεν εγκατέλειψε την προσπάθεια. Με επιμονή και συνέπεια κατάφερε να σπουδάσει και να αποκτήσει Master of Business Administration, ένα επίτευγμα που φάνταζε σχεδόν απίθανο για ένα παιδί που μεγάλωσε σε ένα χωριό όπου οι μεγάλες σπουδές ήταν μακρινές έννοιες. Η επαγγελματική του πορεία εξελίχθηκε με επιτυχία, κατάφερε να γίνει επικεφαλής στα τσιμέντα Ηρακλής όμως η Λευκάδα παρέμεινε πάντα σημείο αναφοράς. Η σχέση με τον τόπο του δεν χάθηκε ποτέ, ακόμη κι όταν οι αποστάσεις ήταν μεγάλες.

Μετά από χρόνια στο εξωτερικό, ο Κώστας Καλκάνης επέστρεψε στην Ελλάδα, παντρεύτηκε την αγαπημένη του Πόπη και τριγυρνούσε ως συνταξιούχος τα καλοκαίρια στην Εγκλουβή και τη χώρα. Εκεί παρακολουθούσε τα καλοκαίρια τα φεστιβάλ της πόλης και γοητευόταν όταν η Φιλαρμονική έδινε συναυλίες στα διάφορα στέκια της.

 Έτσι ανάμεσα σε μουσικές και στον μεγάλο του πόνο για την απώλεια της γυναίκας του Πόπης και των δύο αδελφών του, του Σπύρου και του Ευγένιου , και με την προτροπή της υπογράφουσας, αποφάσισε να στηρίξει τη Φιλαρμονική Εταιρία Λευκάδος. Η δωρεά του ήταν ουσιαστική και τον ανέδειξε σε Μεγάλο Ευεργέτη του Σωματείου. Η πράξη αυτή δεν είχε μόνο οικονομική διάσταση· είχε και βαθύ συμβολισμό. Ένας άνθρωπος που γεννήθηκε σε ένα χωριό όπου δεν γνώριζαν καν τι είναι η Φιλαρμονική, επέστρεψε για να ενισχύσει τον θεσμό που σήμερα αποτελεί βασικό πυλώνα της μουσικής εκπαίδευσης του νησιού.

Η τελετή ανακήρυξής του πραγματοποιήθηκε σε ιδιαίτερα συγκινητικό κλίμα. Στον κ. Καλκάνη παρουσιάστηκε το επίσημο πρακτικό της ανακήρυξής του, ενώ του υποδείχθηκε η μαρμάρινη πλάκα των Μεγάλων Ευεργετών, όπου θα χαραχθεί το όνομά του. Η στιγμή απέκτησε ακόμη μεγαλύτερη βαρύτητα όταν ο Ευεργέτης συναντήθηκε με τη μπάντα της Φιλαρμονικής, η οποία εκείνη την ώρα πραγματοποιούσε την πρόβα της. Στους νεαρούς μουσικούς ανακοινώθηκε η προσφορά του και εκείνοι, υπό τη διεύθυνση του Αρχιμουσικού, του αφιέρωσαν δύο μουσικά κομμάτια.

Ο Κώστας Καλκάνης παρακολούθησε την αφιέρωση εμφανώς συγκινημένος, αναγνωρίζοντας ότι η προσφορά του μετατρέπεται άμεσα σε μουσική, σε εκπαίδευση, σε ευκαιρίες για τα παιδιά του νησιού. Έλεγε και ξανάλεγε στον εαυτό του ότι με αυτά τα όργανα που αγόρασε για τη Φιλαρμονική 25 παιδιά δεν θα τριγυρνάνε άσκοπα στους δρόμους και δεν θα παίζουν ολημερίς ηλεκτρονικά παιχνίδια.

Μετά το τέλος της συνάντησης, δήλωσε: «Είναι τα καλύτερα χρήματα που έχω δώσει ποτέ.» Η φράση αυτή αποτύπωσε με σαφήνεια το προσωπικό του συναίσθημα και τη σημασία που είχε για τον ίδιο η επιστροφή στον τόπο του με πράξη ουσιαστικής προσφοράς.

Για τη Φιλαρμονική Εταιρία Λευκάδος, η δωρεά του Κώστα Καλκάνη αποτελεί μια σημαντική παρακαταθήκη. Ενισχύει άμεσα τη λειτουργία της, προσφέρει νέες δυνατότητες στα παιδιά και στηρίζει τη συνέχεια ενός ιστορικού πολιτιστικού θεσμού. Η πορεία του Ευεργέτη Κώστα Καλκάνη,  αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα ανθρώπου που ξεκίνησε από ένα μικρό χωριό, διέγραψε μια διεθνή διαδρομή και επέστρεψε για να προσφέρει εκεί όπου χτυπά η καρδιά της δικής του ιστορίας.